Bu makale, sanat dünyasının sanatın ne olduğuna ve onu kimin yapabileceğine dair geniş kapsamlı görüşünü konu alan Güzel Sanatlar ve Sergiler özel bölümünün bir parçasıdır.
Peki ya insanlar iklim değişikliğine neyin sebep olduğunu görebilseydi? Yangınlar dünyayı kasıp kavurmadan aylar önce Teksas Üniversitesi Blanton Sanat Müzesi bu soruyu sordu ve “Gökyüzü Turuncu Olsaydı: İklim Değişikliği Zamanında Sanat” başlıklı karma sergisine yol açtı.
Serginin konuk küratörü iklim yazarı Jeff Goodell, serginin başlığının bir bilim insanının yaklaşık yirmi yıl önce yaptığı bir yorumdan ilham aldığını söyledi: “Sera gazları gökyüzünü farklı bir renge çevirseydi, insanlar karbon birikiminin daha fazla farkına varırdı. ” .” Emisyonları azaltın ve sonuçlarını daha iyi anlayın.
Sergide, iklim değişikliğine yol açan nesiller boyu süren insan faaliyetlerini temsil eden 50’den fazla sanatçının eserleri yer alıyor. Sergi 11 Şubat’a kadar iki bölüm halinde ziyaret edilebilecek. İlk bölüm, müzenin 1619’dan kalma eserlerin (grafik sanatçısı Jacques Callot’nun yedi ölümcül günah: oburluk ve açgözlülük üzerine iki gravürü) ve daha yeni tabloların yer aldığı koleksiyonunu içeriyor. Fotoğraflar, kağıt üzerine çalışmalar ve heykeller.
İkinci bölüm, koleksiyonun ötesine geçerek heykel, video, resim ve fotoğraf gibi farklı medyalar aracılığıyla insanın çevre üzerindeki etkisini ele alan uygulamalar yapan çağdaş sanatçıları sergiliyor. Buna eşlik etmek üzere Bay Goodell, dokuz ünlü bilim insanını, aktivisti ve yazarı duvar çıkartmaları tasarlamaları için seçti; bunlardan birini kendisi yazdı.
Blanton, iklim değişikliğini ele alan giderek büyüyen müzeler grubuna katılıyor, ancak serginin disiplinler arası doğası, katılımıyla daha da derinleşiyor ve birden fazla giriş noktası sunuyor (sanat eserleri, yazarların yorumları ve tarihi ve bilimsel bağlamla birlikte öğretici bilgiler). açık: insanlar iklim değişikliğine neden oldu. Soru şu: Bu konuda ne yapacağız?
Bay Goodell, Blanton direktörü Simone Wicha ve müzenin küratörlük işlerinden sorumlu direktör yardımcısı Carter E. Foster ile birlikte sergi turu sırasında şunları söyledi: “En zor soru, ‘Değişime ne ilham verecek?’.” “Yirmi yıl önce herkes şöyle diyordu: ‘Bir kasırga büyük bir Amerikan şehrini yerle bir ederse, uyanırız.’ İşte böyle oldu.”
Müze yıllardır iklim değişikliğiyle ilgili bir sergi düzenlemeyi umuyordu. Bayan Wicha, “Birkaç gezici gösteriyi değerlendirdik ancak planlama çok uzun sürüyor” dedi. “Bu hızla değişen karmaşık bir konuşma. Hikayeyi anlatmak için sanat tarihine veya bilime çok fazla güvenmek istemedik; Carter Jeff’i getirmemizi önerdi.”
Bay Goodell bu iş için eşsiz bir konuma sahipti: En son kitabı olan “Isı Önce Seni Öldürecek” de dahil olmak üzere onlarca yıldır iklim değişikliği hakkında yazıyor ve Bayan Wicha ile evli.
Sergiyi planlarken ekip, kalıcı koleksiyonda Bay Goodell’e bilim adamının yaklaşık 20 yıl önceki ifadesini hatırlatan bir parça buldu: Aaron Morse’un “Bulut Dünyası (#3)” (2014), kabarık turuncu bulutlardan oluşan bir tablo ve insan hayatından yoksun, uğursuz bir deniz manzarası.
“Her zaman bunun ya derin bir geçmiş ya da gelecek olabileceğini düşündüm; Bunun var olduğunu hiç düşünmemiştim,” dedi Bay Morse bir e-postada. “Görüntü stilize edilmiş bir görüntüdür ancak görsel temsili gerçeğe dayanmaktadır.”
Bay Morse’un imajı yakın zamanda dünyanın her yerindeki gökyüzü turuncuya döndüğünde yeni bir anlam kazandı. Kanada’nın orman yangını sezonu Haziran ayında erken başladı. Kuru, sıcak ve rüzgarlı koşullar, alevleri o kadar yoğun bir şekilde körükledi ki, duman Amerika Birleşik Devletleri’nin kuzeydoğusunun çoğunu kapladı. Kehribar renkli bir gökyüzüne karşı New York City’nin fotoğrafları internette yayıldı ve iklim değişikliğinin ilerleyen saati hakkında konuşmaları ateşledi.
Ölümcül orman yangınları Temmuz ortasında ve Ağustos ayında Yunanistan’ı harap etti. 8 Ağustos’ta yıkıcı bir yangın Maui’yi harap etti ve yaklaşık 100 kişinin ölümüne neden oldu. Louisiana’da, muhtemelen yarım yüzyılı aşkın sürenin en kötü yangın mevsimi olan Eylül ayında on binlerce dönümlük arazi yandı.
Bayan Wicha, “Orman yangınları iklim değişikliğini herkesin ağzından çıkardı, ancak bu sorun yeni değil” dedi.
Müze, iklim değişikliği hakkında tarihi bir anlatı oluşturmak için koleksiyonuna ulaştı ve doğanın idealleştirilmesi ve enerji avcılığının romantizminin yanı sıra fosil yakıtların toplum üzerindeki etkisi: güç dengesizliği, tüketim ve göç gibi konuları ele alan eserleri aradı.
Bay Foster, “Jeff bize iklim değişikliğinin ne anlama geldiğine dair yönergeler verdi” dedi. “Neyin işe yarayabileceğini düşündüğümüz şeyi bulduk ve o da konuyu daralttı. Aydınlatıcı bir süreçti. İklim değişikliğine uymadığını düşündüğüm kısımlar yerli yerindeydi, mükemmel olduğunu düşündüğüm kısımlar ise işe yaramadı.” Bu, iklim sorununun kendisine yönelik farklı bakış açıları ve yaklaşımlarla gelen bir süreçti.
Serginin bu bölümünde artık Claude Lorrain’in fosil yakıtlardan önceki, asmalarla çevrili mimari kalıntılara insan müdahalesinin kanıtlarını taşıyan bir doğa tablosu olan “Pastoral Manzara” (yaklaşık 1628-30) ve “Soğan Çorbası” yer alıyor. (1968) Andy Warhol tarafından kaynakların ticarileştirilmesini ifade eder. Diğer eserler arasında Teksas tarihinin önemli bir parçası olan petrol aramalarının başlangıcını ve enerji için rüzgar kullanımını gösteren tasvirler yer alıyor.
Sergi, iklim değişikliğinin sonuçlarını derinlemesine araştırdıkça, yaratıcı tepkiler, günümüzün iklim değişikliğine karşı mücadelesinde geçerliliğini koruyan güç, para ve aktivizm faktörlerini keşfetmeye yöneliyor. Bunun simgesi, Donald Moffett’in 1987 tarihli bir fotolitografisidir. AIDS Gücünü Serbest Bırakmak İçin Koalisyon (ACT UP) posterine dayanan eser, turuncu bir hedef noktası ve Başkan Ronald Reagan’ın siyah beyaz bir fotoğrafını gösteriyor ve üzerinde “HE” yazısı yer alıyor. BENİ ÖLDÜRÜYOR” ve Reagan’ın başlangıçtaki eylemsizliğinin AIDS krizi üzerindeki muazzam etkisine işaret ediyor.
Bay Goodell, iklim değişikliğinin zaman çizelgesini içeren bir duvar metninde, M.Ö. 300’lerden itibaren önemli tarihi anları (olumlu değişiklikler, önemli yanlış adımlar) tanımladı. vurgulanmıştır. Zaman çizelgesinin çoğunluğu son 150 yıla ayrılmıştır. Reagan, bu kez Başkan Jimmy Carter’ın 1979’da Beyaz Saray’a kurduğu güneş panellerinin fosil yakıt endüstrisine bir destek jesti olarak kaldırılmasıyla tekrar ön plana çıktı.
Serginin çağdaş kısmı, iklim değişikliğinin dünyayı nasıl etkilemeye devam edeceğini, insanlar ve hayvanlar sığınmaya çalışırken daha fazla yıkıma ve yerinden edilmeye neden olacağını vurguluyor. Geçmiş, şimdi ve gelecek arasında dokunaklı bir bağlantı kuran Jessie Homer French’in “Mojave Burning” (2021) adlı tablosu, Mojave Çölü’ndeki 2020 Kubbe Yangını sırasında Joshua ağaçlarının alevler içinde kalmasını tasvir ediyor. Joshua ağaçları dayanıklı bir türdür ve insan faaliyetlerinden nispeten uzak bir ortamda hayatta kalmanın sembolüdür. Aşırı sıcağa, soğuğa ve kuraklığa dayanabilirler ancak yangına karşı neredeyse korunmazlar.
Bayan Homer French, 1980’lerden beri ateş resmi yaptığını söyledi. Görüntülü görüşmede “Her yıl ateşlerin resmini yapmayacağımı söylüyorum ve her yıl dünya yanıyor” dedi. “Artık konuya ilgi daha da arttı. Sanırım dünya bana yetişti.”
İklim yazarı John Vaillant, Bayan Homer French’in çalışmasına yanıt olarak yazdığı metinde, 2015 yılında uyandığında Kuzeybatı Pasifik yağmur ormanı kıyısının yandığını gördüğü bir akşamı anlatıyor. Onlarca yıldır yaşadığı bölge bir gecede değişti. Onun anekdotu, iklim değişikliğinin nesiller boyunca ortaya çıkan ani sonuçlarına ilişkin çoğu zaman trajik birçok hikayeyi yansıtıyor.
Sergi ziyaretçilere bilgi sağlıyor ama aynı zamanda şu soruyu da gündeme getiriyor: Bu konuda ne yapacağız? Bay Goodell, “Çözüm görüşmesi iklim değişikliği için geçerli değil” dedi. “Hasarın onarılması küresel ölçekte derin bir dönüşüm gerektiriyor. İnsanların meraklarını da yanlarında götürmelerini istiyorum. Sorunları anlamak, şu anda içinde bulunduğumuz kaotik dünyadan daha iyi bir gelecek planlamamıza yardımcı oluyor.”
Eğer bir umut ışığı varsa o da Cannupa Hanska Luger’ın videosundadır. Bir telefon röportajında ”Umut kelimesinin hayranı değilim” dedi. “Ama gelecekteki alanlardaki varlığımıza dair bu umudu ve inancı nasıl geliştireceğimizle ilgileniyorum.”
Sergide, popüler kültürdeki kahramanlara benzeyen ancak sanatçının uzak bir gelecekte yeniden bağlamlandırdığı yerli mitlerden türeyen canavar avcılarının yer aldığı bir bilim kurgu dizisi olan “Geleceğin Ata Teknolojileri: Yeni Efsane” (2021) yer alıyor.
Bay Luger, “Yerli bir insan olarak, tüm varlığımın tarihsel öneme sahip olduğu ve şimdiki zamanda değil geçmiş zamanda tartışıldığı düşüncesiyle büyüdüm” dedi. “Hala burada olduğumuzu anlatmaya çalışmak yeterli değil. Kendimi ve kültürlerimizi gelecekteki bir bağlamda görmek istiyorum.”
Peki ya insanlar iklim değişikliğine neyin sebep olduğunu görebilseydi? Yangınlar dünyayı kasıp kavurmadan aylar önce Teksas Üniversitesi Blanton Sanat Müzesi bu soruyu sordu ve “Gökyüzü Turuncu Olsaydı: İklim Değişikliği Zamanında Sanat” başlıklı karma sergisine yol açtı.
Serginin konuk küratörü iklim yazarı Jeff Goodell, serginin başlığının bir bilim insanının yaklaşık yirmi yıl önce yaptığı bir yorumdan ilham aldığını söyledi: “Sera gazları gökyüzünü farklı bir renge çevirseydi, insanlar karbon birikiminin daha fazla farkına varırdı. ” .” Emisyonları azaltın ve sonuçlarını daha iyi anlayın.
Sergide, iklim değişikliğine yol açan nesiller boyu süren insan faaliyetlerini temsil eden 50’den fazla sanatçının eserleri yer alıyor. Sergi 11 Şubat’a kadar iki bölüm halinde ziyaret edilebilecek. İlk bölüm, müzenin 1619’dan kalma eserlerin (grafik sanatçısı Jacques Callot’nun yedi ölümcül günah: oburluk ve açgözlülük üzerine iki gravürü) ve daha yeni tabloların yer aldığı koleksiyonunu içeriyor. Fotoğraflar, kağıt üzerine çalışmalar ve heykeller.
İkinci bölüm, koleksiyonun ötesine geçerek heykel, video, resim ve fotoğraf gibi farklı medyalar aracılığıyla insanın çevre üzerindeki etkisini ele alan uygulamalar yapan çağdaş sanatçıları sergiliyor. Buna eşlik etmek üzere Bay Goodell, dokuz ünlü bilim insanını, aktivisti ve yazarı duvar çıkartmaları tasarlamaları için seçti; bunlardan birini kendisi yazdı.
Blanton, iklim değişikliğini ele alan giderek büyüyen müzeler grubuna katılıyor, ancak serginin disiplinler arası doğası, katılımıyla daha da derinleşiyor ve birden fazla giriş noktası sunuyor (sanat eserleri, yazarların yorumları ve tarihi ve bilimsel bağlamla birlikte öğretici bilgiler). açık: insanlar iklim değişikliğine neden oldu. Soru şu: Bu konuda ne yapacağız?
Bay Goodell, Blanton direktörü Simone Wicha ve müzenin küratörlük işlerinden sorumlu direktör yardımcısı Carter E. Foster ile birlikte sergi turu sırasında şunları söyledi: “En zor soru, ‘Değişime ne ilham verecek?’.” “Yirmi yıl önce herkes şöyle diyordu: ‘Bir kasırga büyük bir Amerikan şehrini yerle bir ederse, uyanırız.’ İşte böyle oldu.”
Müze yıllardır iklim değişikliğiyle ilgili bir sergi düzenlemeyi umuyordu. Bayan Wicha, “Birkaç gezici gösteriyi değerlendirdik ancak planlama çok uzun sürüyor” dedi. “Bu hızla değişen karmaşık bir konuşma. Hikayeyi anlatmak için sanat tarihine veya bilime çok fazla güvenmek istemedik; Carter Jeff’i getirmemizi önerdi.”
Bay Goodell bu iş için eşsiz bir konuma sahipti: En son kitabı olan “Isı Önce Seni Öldürecek” de dahil olmak üzere onlarca yıldır iklim değişikliği hakkında yazıyor ve Bayan Wicha ile evli.
Sergiyi planlarken ekip, kalıcı koleksiyonda Bay Goodell’e bilim adamının yaklaşık 20 yıl önceki ifadesini hatırlatan bir parça buldu: Aaron Morse’un “Bulut Dünyası (#3)” (2014), kabarık turuncu bulutlardan oluşan bir tablo ve insan hayatından yoksun, uğursuz bir deniz manzarası.
“Her zaman bunun ya derin bir geçmiş ya da gelecek olabileceğini düşündüm; Bunun var olduğunu hiç düşünmemiştim,” dedi Bay Morse bir e-postada. “Görüntü stilize edilmiş bir görüntüdür ancak görsel temsili gerçeğe dayanmaktadır.”
Bay Morse’un imajı yakın zamanda dünyanın her yerindeki gökyüzü turuncuya döndüğünde yeni bir anlam kazandı. Kanada’nın orman yangını sezonu Haziran ayında erken başladı. Kuru, sıcak ve rüzgarlı koşullar, alevleri o kadar yoğun bir şekilde körükledi ki, duman Amerika Birleşik Devletleri’nin kuzeydoğusunun çoğunu kapladı. Kehribar renkli bir gökyüzüne karşı New York City’nin fotoğrafları internette yayıldı ve iklim değişikliğinin ilerleyen saati hakkında konuşmaları ateşledi.
Ölümcül orman yangınları Temmuz ortasında ve Ağustos ayında Yunanistan’ı harap etti. 8 Ağustos’ta yıkıcı bir yangın Maui’yi harap etti ve yaklaşık 100 kişinin ölümüne neden oldu. Louisiana’da, muhtemelen yarım yüzyılı aşkın sürenin en kötü yangın mevsimi olan Eylül ayında on binlerce dönümlük arazi yandı.
Bayan Wicha, “Orman yangınları iklim değişikliğini herkesin ağzından çıkardı, ancak bu sorun yeni değil” dedi.
Müze, iklim değişikliği hakkında tarihi bir anlatı oluşturmak için koleksiyonuna ulaştı ve doğanın idealleştirilmesi ve enerji avcılığının romantizminin yanı sıra fosil yakıtların toplum üzerindeki etkisi: güç dengesizliği, tüketim ve göç gibi konuları ele alan eserleri aradı.
Bay Foster, “Jeff bize iklim değişikliğinin ne anlama geldiğine dair yönergeler verdi” dedi. “Neyin işe yarayabileceğini düşündüğümüz şeyi bulduk ve o da konuyu daralttı. Aydınlatıcı bir süreçti. İklim değişikliğine uymadığını düşündüğüm kısımlar yerli yerindeydi, mükemmel olduğunu düşündüğüm kısımlar ise işe yaramadı.” Bu, iklim sorununun kendisine yönelik farklı bakış açıları ve yaklaşımlarla gelen bir süreçti.
Serginin bu bölümünde artık Claude Lorrain’in fosil yakıtlardan önceki, asmalarla çevrili mimari kalıntılara insan müdahalesinin kanıtlarını taşıyan bir doğa tablosu olan “Pastoral Manzara” (yaklaşık 1628-30) ve “Soğan Çorbası” yer alıyor. (1968) Andy Warhol tarafından kaynakların ticarileştirilmesini ifade eder. Diğer eserler arasında Teksas tarihinin önemli bir parçası olan petrol aramalarının başlangıcını ve enerji için rüzgar kullanımını gösteren tasvirler yer alıyor.
Sergi, iklim değişikliğinin sonuçlarını derinlemesine araştırdıkça, yaratıcı tepkiler, günümüzün iklim değişikliğine karşı mücadelesinde geçerliliğini koruyan güç, para ve aktivizm faktörlerini keşfetmeye yöneliyor. Bunun simgesi, Donald Moffett’in 1987 tarihli bir fotolitografisidir. AIDS Gücünü Serbest Bırakmak İçin Koalisyon (ACT UP) posterine dayanan eser, turuncu bir hedef noktası ve Başkan Ronald Reagan’ın siyah beyaz bir fotoğrafını gösteriyor ve üzerinde “HE” yazısı yer alıyor. BENİ ÖLDÜRÜYOR” ve Reagan’ın başlangıçtaki eylemsizliğinin AIDS krizi üzerindeki muazzam etkisine işaret ediyor.
Bay Goodell, iklim değişikliğinin zaman çizelgesini içeren bir duvar metninde, M.Ö. 300’lerden itibaren önemli tarihi anları (olumlu değişiklikler, önemli yanlış adımlar) tanımladı. vurgulanmıştır. Zaman çizelgesinin çoğunluğu son 150 yıla ayrılmıştır. Reagan, bu kez Başkan Jimmy Carter’ın 1979’da Beyaz Saray’a kurduğu güneş panellerinin fosil yakıt endüstrisine bir destek jesti olarak kaldırılmasıyla tekrar ön plana çıktı.
Serginin çağdaş kısmı, iklim değişikliğinin dünyayı nasıl etkilemeye devam edeceğini, insanlar ve hayvanlar sığınmaya çalışırken daha fazla yıkıma ve yerinden edilmeye neden olacağını vurguluyor. Geçmiş, şimdi ve gelecek arasında dokunaklı bir bağlantı kuran Jessie Homer French’in “Mojave Burning” (2021) adlı tablosu, Mojave Çölü’ndeki 2020 Kubbe Yangını sırasında Joshua ağaçlarının alevler içinde kalmasını tasvir ediyor. Joshua ağaçları dayanıklı bir türdür ve insan faaliyetlerinden nispeten uzak bir ortamda hayatta kalmanın sembolüdür. Aşırı sıcağa, soğuğa ve kuraklığa dayanabilirler ancak yangına karşı neredeyse korunmazlar.
Bayan Homer French, 1980’lerden beri ateş resmi yaptığını söyledi. Görüntülü görüşmede “Her yıl ateşlerin resmini yapmayacağımı söylüyorum ve her yıl dünya yanıyor” dedi. “Artık konuya ilgi daha da arttı. Sanırım dünya bana yetişti.”
İklim yazarı John Vaillant, Bayan Homer French’in çalışmasına yanıt olarak yazdığı metinde, 2015 yılında uyandığında Kuzeybatı Pasifik yağmur ormanı kıyısının yandığını gördüğü bir akşamı anlatıyor. Onlarca yıldır yaşadığı bölge bir gecede değişti. Onun anekdotu, iklim değişikliğinin nesiller boyunca ortaya çıkan ani sonuçlarına ilişkin çoğu zaman trajik birçok hikayeyi yansıtıyor.
Sergi ziyaretçilere bilgi sağlıyor ama aynı zamanda şu soruyu da gündeme getiriyor: Bu konuda ne yapacağız? Bay Goodell, “Çözüm görüşmesi iklim değişikliği için geçerli değil” dedi. “Hasarın onarılması küresel ölçekte derin bir dönüşüm gerektiriyor. İnsanların meraklarını da yanlarında götürmelerini istiyorum. Sorunları anlamak, şu anda içinde bulunduğumuz kaotik dünyadan daha iyi bir gelecek planlamamıza yardımcı oluyor.”
Eğer bir umut ışığı varsa o da Cannupa Hanska Luger’ın videosundadır. Bir telefon röportajında ”Umut kelimesinin hayranı değilim” dedi. “Ama gelecekteki alanlardaki varlığımıza dair bu umudu ve inancı nasıl geliştireceğimizle ilgileniyorum.”
Sergide, popüler kültürdeki kahramanlara benzeyen ancak sanatçının uzak bir gelecekte yeniden bağlamlandırdığı yerli mitlerden türeyen canavar avcılarının yer aldığı bir bilim kurgu dizisi olan “Geleceğin Ata Teknolojileri: Yeni Efsane” (2021) yer alıyor.
Bay Luger, “Yerli bir insan olarak, tüm varlığımın tarihsel öneme sahip olduğu ve şimdiki zamanda değil geçmiş zamanda tartışıldığı düşüncesiyle büyüdüm” dedi. “Hala burada olduğumuzu anlatmaya çalışmak yeterli değil. Kendimi ve kültürlerimizi gelecekteki bir bağlamda görmek istiyorum.”